HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。端渓硯,老坑,金線。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。掛軸　中村松雲　「柿」　鑑定保証書付き。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。かな作品帖『平成新選百人一首』(宇野精一編)和歌百首。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。掛軸 田中祥堂 春景塔山水。昭和19年1月31日、遷化。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。中国　硯　大型硯　木製ケース付き　未使用品。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。鶏血石　古印材。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。中国筆　年代物。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。111紅石　瑞獣　ラオス石手彫り篆刻書道　印材　落款　遊印　関防　雅号印　箱付き。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。道元禅師　掛軸 180x50cm。書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。★掛軸/茶掛！海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』！紙本/共箱/紙箱付★。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。63寿山三彩　芙蓉　瑞獣　上美品　篆刻展　印石　印材　3.5*3.5*3.25。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。【大幅値下げ❗】新品　中国石刻大観　第一　第二　第三　資料編　計32冊。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。掛軸 岡山昌精 龍乕双幅 保証書付き。中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　保管品 古美術 BD161A10-3。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。Ⅲ 篆刻用石印材　１顆。呉竹古墨　黒耀10丁型未使用。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。東郷平八郎　一行書春風入萬物　美術年鑑評価180万円真作書掛軸マクリのみ。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛軸　伊達政宗　　【辞世の句】。裏千家　淡々斎宗匠の画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。